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刘宝瑞长篇单口相声有哪些?(如何评价影响一辈人的单口相声大师刘宝瑞)

  作者:   古诗文网   类别:    知识     发布时间:  2024-06-08    点击:  392 次

刘宝瑞长篇单口相声有哪些?

网上有关“刘宝瑞长篇单口相声有哪些?”话题很是火热,小编也是针对如何评价影响一辈人的单口相声大师刘宝瑞寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

第一集.A:《珍珠翡翠白玉汤》

B:《风雨归舟》

第二集.A:《假行家》

《兵发云南》

B:《学 徒》

《学 乖》

第三集.A:《连升三级》

B:《日遭三险》

第四集.A:《打油诗》

B:《狗噘嘴&翻跟斗》

第五集.A:《扎 针》

B:《书迷打砂锅》

第六集.A:《官场斗》(金殿斗智)⑴

B:《官场斗》(金殿斗智)⑵

第七集.A:《官场斗》(金殿斗智)⑶

B:《官场斗》(金殿斗智)⑷

第八集.A:《官场斗》(金殿斗智)⑸

B:《官场斗》(金殿斗智)⑹

第九集.A:《测 字》

B:《文 庙》

第十集.A:《黄半仙》⑴

B:《黄半仙》⑵

第十一集.A:《解学士》⑴

B:《解学士》⑵

第十二集.A:《解学士》⑶

B:《解学士》⑷

第十三集.A:《解学士》⑸

B:《解学士》⑹

第十四集.A:《斗 法》⑴

B:《斗 法》⑵

第十五集.A:《化蜡扦儿》⑴

B:《化蜡扦》⑵

第十六集.A:《化蜡扦儿》⑶

B:《化蜡扦》⑷

第十七集.A:《大闹县衙门》⑴

B:《大闹县衙门》⑵

《知县见巡抚》

如何评价影响一辈人的单口相声大师刘宝瑞

总的来说都挺著名的。单口相个个儿是经典:珍珠翡翠白玉汤(在刘先生的单口里提起来有点儿像北京天安门,中国长城的意思)、斗法、官场斗、黄半仙、连升三级(就是编入中学课本和被译成多国文字那个)、假行家、日遭三险、解学士、化蜡扦、狗噘嘴、兵发云南超经典有更多的人喜欢,打油诗、风雨归舟、测字、大闹县衙门、翻跟头、书迷打沙锅、天王庙、文庙、要账、学乖、学徒、扎针、知县见巡抚很难说哪个著名哪个不著名。

对口群口里边儿卖马、扒马褂、金刚腿、找堂会、绕口令、拔牙、八扇屏比较著名。

相声大师刘宝瑞跟马三立比,谁的艺术造诣更高?

那这么一位上个世纪来自民间的相声大师刘宝瑞,其作品可以说整整的影响了,一辈人,有的作品在当代已经失传,没有任何收录,比如著名的单口作品,(官场斗)老一辈人说,你们啊,没那个福分听全本了!这么一位,单口相声大师,民间是怎么评说刘宝瑞的!

刘宝瑞来源于民间思想性

刘宝瑞先生的艺术,怎么都绕不过这民间思想性。刘先生的思想性,是真正的思想性,不是正能量,而是朴素的,隽永的,放之四海皆准的思想性。相声大师张寿臣的作品思想性强,讽刺官僚,抨击军阀,但是太过“愤青”,胸怀不足;马三立先生的作品思想性也不错,关注小人物,有小中见大的感觉,但是格局过小,地域性也太强;文哏清门作品清新隽永,格调较高,但是文人气太足,未免恃才傲物,小众了点。

而刘宝瑞先生的思想性,根本是出于自己朴素善良的基本性,用今天的话就是“三观太正”。他的作品,对穷人怜悯,但对富人也不挤兑;对官僚讽刺,对庸民也不歌颂;对热情褒奖,对冷漠也不尖刻。把智慧的刘墉、勇敢的孙德龙、善良的黄半仙塑造好了都不难,难的是贪官和珅、外来侵略者法官、监守自盗的太监、假行家、私塾老师、皇上、不孝子等等反面角色,他既讽刺了,教育了,弘扬正能量了,又不会让您讨厌他们,恨不得剥皮实草。说小了这是刘先生善良的自觉性,说大了这不是相声最高境界吗?所以刘宝瑞先生作品的思想性,前无古人后无来者,至今仍是相声界第一。当然,也有人认为刘先生中庸处世圆滑这也是实情,见仁见智吧。

刘宝瑞大师的作品始终通俗接地气

通俗不仅仅是接地气,那是俗,俚俗。刘先生不光俗,还通。这了不起。上面的知友说到了,刘先生的京津口语少,普通话标准,说得特别好。可能是刘先生久占南方的关系吧,他的作品确实是“标准中国话”,甚至是“标准世界话”,不仅中国各省人能听懂,他的作品还是最早被翻译成外文的相声作品,就因为他的价值观、语言、包袱点都通俗而普适,哪的人都懂,都能找到笑点。

刘先生很多作品人物很多,如果是别的演员演恐怕一定会用口音来区分,比如《知县见巡抚》的巡抚,《斗法》的法官,《黄半仙》的老黄,都是很容易用方言或假外国话来增强表现力的,但是他没有。连巡抚的官腔打的都非常客气。几乎不倒口。这也是他注意通俗通俗地气性的重要表现。有自己的相声艺术标准。

刘先生结构故事的能力一流!单口大王不光说得好,更编的好。

另外,人物刻画能力强。他刻画人物在小处,星星点点,但是既准确又不过分。就拿经典的《山东斗法》来说,常连安、马季、徐德奎的版本同样很精彩,甚至有些方面比刘宝瑞的还好。但是要问我谁塑造的孙德龙最鲜明,还得说刘宝瑞!他的人物是可爱的。“进哪个宫啊”,“拿我当风筝把我放了”,“你怎么也得死啊”这些看似水词的话都不是废话。

包袱亮脆。这一点主要得益于前两点。结构精巧、人物连贯,所以很多包袱就积蓄了力量,箭在弦上,不得不笑。仅从技术上说,刘宝瑞也是开创性的。大家都知道,刘先生在包袱口上老有点小结巴,这就是个很巧的办法,对于包袱节奏的调整立竿见影。再比如刘先生最爱说的口头语“这不倒霉催的么?”,这句也很巧的。其实有些包袱并不合理,解释又费很多话影响节奏。刘先生创造性地发挥了“倒霉催的”这句话的价值,使得包袱又短又脆还合理。有兴趣的请对比常和刘《斗法》的“从天而降”这个桥段就明白这句话的值钱了。类似的话还有“您琢磨这意思啊”,“那能怎么怎么样么?”这种小话儿都是隐形的捧哏,有他不多,没他少一大块。不是白说的。

说点不好的。其实也不是不好,只是世事辩证,好在有时候会成了坏。其实内行都知道,刘先生对口的功力不次于单口,捧逗俱佳。可为什么对口经典作品很少,认可度也一般呢?不得不说怹的艺术是有局限的。他的嗓音独特,使单口又醒人又逗乐,可一对口就难以协调,跟谁都不在一频道上,听着并不舒服。再者,他平和的风格以及固化的一些单口技巧让他在捧哏上显得温,包袱翻得不够劲儿,有的时候为了整体的合理性会故意的调整语言的顺序和节奏,难免不够脆生。这也是双刃剑,没办法。

你认为刘宝瑞演过的相声水平如何?

相声历经了一百多年的发展,在不同时期,都涌现过里程碑式的人物,按照“德寿宝文明”的字辈来排,每一代的门主和头面都称得上大师级,比如张寿臣、侯宝林等。那么,作为“马派”始祖的泰斗马三立,和“单口大王”刘宝瑞,谁的艺术造诣更高呢?其实他俩不分伯仲。

?一、继往开来,天下无派不宗马。

说到相声,一定绕不开马三立。他辈分很大,是“寿”字辈的小师弟,现存较老的田立禾先生,也不过跟他儿子“少马爷”一辈。

他成就极高,把“文哏相声”演绎到新高度,一句“逗你玩”成了经典中的经典;他演出很久,2001年还举办了从艺八十周年演出;他的影响很深,几乎所有的天津相声演员,都从他的相声里汲取灵感,可谓是桃李满天下。

二、不夸张地说,马三立就是相声的代名词。

出生于1914年的马三立,出身于正经的相声世家,其父亲就是“相声八德”之一的马德禄,而严谨、结构缜密、善于刻画人物的表演风格也是马家的一贯特色。

由于相声界“子不拜父”的规矩,马三立16岁那年,投到周德山门下,这位师傅就是将相声带到小剧场的先驱。父亲和师傅的悉心教导,给马三立打下了坚实的基础。

由于家境不好,他只好从初中辍学,开始登台演出,在天津大观园等地都留下了他的身影,并把影响力扩大到了京都。1949年之后,他积极钻研新派相声,将传统段子中的大量糟粕去除,改成更适合新时期的台词,并借此形成了自己独特的马氏相声风格。

五十年代早期,马三立随曲协一起去外国慰问演出,也借此收获了首批拥趸。但之后,却被卷入了风波,长达十九年时间不能登台,这对当时的他来说,无疑是很受打击的。

蛰伏期间,他一边干着大量重活杂活,一边苦中作乐,跟儿子马志明讨论相声的内核(少马爷的艺术风格就在此时形成),对马三立来说,唯有相声才能让他暂时忘却现实的苦涩。

由于无人捧哏,他也逐渐养成了自己大段说贯口的习惯,一个人把整个故事演绎得活灵活现,后来的很多经典作品就在此时酝酿成熟。

心态一直是马老为人称道的地方。十九年的时间里,他从一个中年人成为了老人,再次登上舞台时,他已经年近古稀,身边的搭档也换成了快板宗师王凤山先生。

王老拿起板是一代宗师,可替马老捧哏时却比较拘谨,好在马三立已经习惯了独自表演,对于舞台节奏的把握日益纯熟,他把一些传统小段改编删节,终于再度焕发了生命力,比如《开粥厂》和《卖挂票》。

除了深厚的相声功底外,马老也很爱戏曲和音乐,他的柳活不如侯宝林大师那么脆,但却颇有一番韵味,老头儿同时很有娱乐精神。例如,某天自己穿着皮夹克就上了台,整个人就像是一个摇滚老年,这也成为留给世人的经典画面之一。

1985年,马三立应邀参加了春晚,表演结束后现场掌声如雷,他甚至还想遵照舞台传统,来一段返场,不过,被工作人员劝阻,老爷子的可爱和敬业可见一斑。

他的学生很多都成了当时的名角,而马老依旧保持谦逊,徒弟来看望他,只准带盒小吃,不许送礼,随着年纪渐长,他的声誉日隆,并且对待观众的态度依旧严谨,即使作为别人的助演,从头到尾也很卖力。

总而言之,马三立是传统相声的集大成者,他对相声的贡献很大。同时,也在不断地打磨修改中,寻找到了新相声的门路,堪称继往开来之人。相声三大门派,在马、侯、常中,马三立的影响最为深远,一度有“无派不宗马”的说法,可以说他就是相声史上令人尊敬的演员了。

三、另辟蹊径,单口相声数首位,他就是刘宝瑞。

在相声的长河里,如果说马三立是中天之日,那么刘宝瑞则是一颗明星,在夜空中闪烁着独特的光芒。“宝”字辈艺人刘宝瑞,其实就比师叔马三立小一岁。

他9岁学习相声,13岁就师从张寿臣先生,之后从北京来到天津,跟马三立、赵佩茹等同龄人一起演出。说来也巧,刘宝瑞和马三立还一起搭档过几年,两个年轻人远赴青岛表演,在船上刘宝瑞饿得不行了,马三立弄来两个烧饼才保住他的性命,二人因此结下了深厚的友谊。

与同时期的大部分演员不同,刘宝瑞嗓音条件极好,且非常善于讲故事,这也得益于他有播音的经历。刘宝瑞从小爱搜集历史故事,对各个时期的人物的事情,他都有涉猎,尤其是明清时期的君臣轶事,后来的《珍珠翡翠白玉汤》等作品都脱胎于此。

在一次又一次的故事讲述中,他逐渐形成了自己独特的风格,最终成就了单口相声的空前绝后。当然,这不是说他不会说对口或群口,其实他跟郭全宝搭档,演出了大量的经典对口段子,比如《当行论》和《八扇屏》。

而其中带有传奇故事的段子,如《歪批三国》、《韩复榘讲演》则尤为精彩;还有跟侯宝林、郭全宝、郭启儒、马季等人表演的群口,同样是别有特色。之所以选择单口做主业,那跟他的个人经历有关。

刘宝瑞的演艺生涯可谓颠沛流离,生于京都,却在天津、山东等地长时间停留,甚至把相声带到了江南等各地,没有一个搭档经得起这样的折腾,跟马三立的苦思生涯一样,他也只能默默地给自己表演,这就是大量单口相声的创作由来。

他把自己从说书唱戏和话本里听来的故事整理出来,然后用现代的语言演绎,这样便于听众接受,这一改变也是成就他“单口王”的基础。《珍珠翡翠白玉汤》里,刘宝瑞用惟妙惟肖的语言,把朱元璋一前一后两次喝汤时的变化,非常生动形象,落魄时的饥不择食,登基后的难以下咽。他用白描的手法,不留痕迹地刻画人物性格。

《斗法》里用声调的变化,把孙德龙的数次心理波动完美呈现,尤其在高台上跟了然真人针锋相对时的画面,让人听得忍俊不禁,这就是单口的高境界,让观众自动带入角色。

除了单口的成就外,刘宝瑞还对传统相声进行了大量的整理收集,为保留经典文化做出了不可磨灭的贡献,若不是过早逝去,他的成就想必会更高。

四、这两人各有千秋,难分高下。

回到刚开始的问题,马三立和刘宝瑞,谁的艺术造诣更高呢?实际上,要从两人的整个艺术生涯来衡量,马三立的影响更深远,且开创了一个流传至今的门派,而刘宝瑞却留下了更多的经典作品,其单口造诣至今无人超越,可以说是这一领域的至高存在。

马三立的传世作品中,除了那些传统相声外,他自己还整理改编了很多的作品,包括:《开粥厂》《逗你玩》《十点钟开始》等,都留给世人极深的印象。对相声的发展贡献较大的两个人中,刘宝瑞重在开创,马三立重在继承,两人一起将相声推上了新高度,是继往开来的人物。

而刘宝瑞的贡献,除了整理传统段落外,就在于为单口相声树立了一座丰碑。他大量汲取了地方特色,将南方曲艺、评话、**和话剧等其他艺术形式融入了单口相声中,为其增加了适合新时期听众的独特魅力。他讲究故事的完整性,同时,借鉴小说的背景和旁白,通过环境将人物性格烘托出来,包括《解学士》等经典段落里,这种结构都十分明显。

而从传承的角度来看,马三立的艺术特色,显然得到了更多人的继承,他的徒弟众多,其中相当部分都是鼎鼎大名的人物,他自己的儿子马志明也继承了其父的风格。

马志明将马派风格发挥到又一高度,但刘宝瑞的单口风格显然对个人功底要求很高,没有多年的底蕴根本驾驭不了,他的徒弟虽不少,但几乎都走的是对口路子,再也看不到那种一开口就让人身临其境的故事讲述人了。

当然,在同行看来,两人的成就都很难复制,马老能把人生经历融化在作品中,一般人根本做不到,而刘宝瑞大师满腹典故,说一句学富五车并不为过,现在的相声演员成长环境变了,更难达到这样渊博的学识,这样看来,两人的造诣同样高绝天下。

也就是说,马三立和刘宝瑞的相声艺术各有千秋,其造诣难分高下。两人都是宗师级人物,在他们各自的领域里,都做到了一定的高度。周信芳先生说,“学我者生,像我者灭”,可后来的相声演员别说“像”了,就是尝试模仿两位大师都很困难,这也侧面印证了其艺术造诣不分伯仲。

刘宝瑞,著名的相声表演艺术家,也是中国的相声大师,被称为单口相声大王,他的相声水平属于顶级的存在。

一、刘宝瑞先生在自己年轻的时候就被称为单口大王,这就可以看得出来,在当时刘宝瑞先生的相声水平就已经是同时代最顶级的,而放到现在来看,整个中国的相声界都没有几个能够说单口相声的人,所以说刘宝瑞先生放在现在随时都能够横扫一片,评价一个人水平最好的方式就是口碑,而刘宝瑞先生被称为相声大师,所以看的出来他的水平是得到所有人的认可。

二、在刘宝瑞先生说的相声当中,采取了多种艺术的优点,比如说独角戏、戏剧等等,他在这些基础上进行大胆的创造和改革,形成了属于自己的独特表演艺术,尤其是在单口相声表演当中,更是把形、容、神全部拿捏到位,当之无愧的单口大王,同时,刘宝瑞先生还经常创作新相声,对传统相声进行整理和改造,他对中国相声界单口相声表演起到了极其重要的作用,而且刘宝瑞先生在自己年轻的时候经常走南闯北,他将两地不同的文化全部集中到自己的相声当中。

三、还记得刘宝瑞先生在自己的单口相声《山东斗法》当中,就把相声中的人物一言一行全部表演的非常细腻,在开局的两三句话中,就将一个不识字的卖肉屠夫描写的非常生动形象,甚至在以后的斗法过程中还用了**中的语言,直到现在刘宝瑞先生的很多单口相声段子已经被编入到教材的读本里面,可以看的出来他的水平绝对是非常高的,也有许多的相声圈人员尊称刘宝瑞先生为一代宗师,所以巅峰时期的刘宝瑞无人能敌。



刘宝瑞先生的一群混蛋,是什么相声

刘宝瑞先生的单口相声《连升三级》就是用地主少爷张好古青云直上,连升三级的曲折风趣故事,嘲讽了现实,揭示了主题。

全篇可以分为四个部分。

第一部分:开头——“大家伙儿都管他叫‘狗少’”。这部分简介“狗少”为人,是相声的“垫话”。常见的垫话有两种:一种是题外话,起渲染气氛,和观众交流感情的作用;一种是题内话,主要是介绍人物,提出矛盾,埋下伏线。单口相声往往开门见山,这里是后一种。相声一开始用简明的语言交代了故事的时间(明朝),地点(山东临清),人物(张好古)。着重介绍张好古所以叫“狗少”的来由。“狗少”即“狗少爷”的意思,省去一个“爷”字,含有强烈的嘲讽意思:这不是人而是一只狗了。相声用“娇生惯养”“吃喝缥赌”“吃饱喝足”“提笼架鸟”四个词语,把狗少爷的丑态活灵活现地写出来了,着墨不多,却给人留下了深刻印象。

第二部分:“有一天”——“等你回来我就走了。”写狗少由于相面人的奉承,产生做官的欲望。

从这部分起,相声转入“正话”。这部分是故事的开端,矛盾的起因。张好古原终日无所事事,他产生做官的欲望乃是由于相面人的一番花言巧语。相声写相面人的奉承本领,是入木三分的。他先用“双眉带彩”“二目有神”“印堂发亮”“官运昌旺”等虚渺的相面术语来诱惑、鼓动张好古进京赶考,再用“保您得中前三名”来坚定张已萌发的决心。明明是奉承,却说“决不奉承”,明明为了蒙钱,却只在心中暗自得意。一个庸俗虚伪的市侩形象完全刻划出来了。相比之下,张好古就是十足的蠢才。他在相面人的吹捧中完全忘记了自己一字不识,飘飘然真以为自己能金榜题名,并马上给了相面的赏钱,可见愚蠢之极。他的社会地位定决他骄横,他的“文化教养”定决他愚昧,这大慨就是他“狗少脾气”的内容吧。他那“我们家有的是钱啊,要想做官那还不容易吗”的想法倒是他生活经验的真实总结,从侧面一针见血地揭示了当时黑暗社会的腐败现实。可他这次不是买官而是考官,这就使故事必然不同一般地曲折发展,也就深深地吸引住观众。

第三部分:“张好古回到家里”——“……在翰林院混了一年。”写狗少遇到腐朽的官场,洋洋得意,青云直上。

这部分是故事的发展,“正话”的主体。相声用辛辣的讽刺笔调,叙述了一字不识的狗少如何由于种种巧合误会中进士、入翰林院的可笑过程。又可把这个过程大致分为“赴京赶考、仗势进城”,“马撞魏王、狗少得意”,“考官拍马、竟中二名”,“魏王宴客、哄嚷全城”,“百官奉承、进入翰林”五个小段。每个小段包含着一个巧合,而这些巧合都是出于奉承拍马造成,“拍马”是贯串全文的线索,推动着情节的发展。这部分五个小段层层推进,描述了狗少在仕途青云直上的过程。这青云直上看来荒唐可笑,但确在“那样社会就有那样事情”。这是多么辛辣的讽刺啊!

第四部分:“转过年来”——篇末,是写狗少碰上混蛋的皇帝,因祸得福,连升三级。

张好古的仕途生涯并未到进入翰林院而中止,相声继续用巧合的手法,把情节逐渐推向高潮。一字不识的张好古在魏王生日时要送副对联奉承一下,这本身就是个嘲讽。偏偏又有个聪明好事的翰林,代他写了副大骂魏忠贤要谋朝篡位的对子。狗少还蒙在鼓里,连说“很好。”这就使情节紧张起来了,引起了观众的悬念:这个祸根会引起什么后果呢?可是在那样的社会里,祸根却不一定有恶果。正因为魏忠贤忙于接皇上圣旨和福寿字而来不及看狗少送来的对子;也正因为魏忠贤专横到谁告诉他别人骂他的话连告诉的人也要杀,所以文武百官谁也不敢告诉他狗少对子的内容,狗少才幸免杀身之祸。皇上对专断国事的太监的宠幸给掩饰造成了机会,魏王的专横无理反倒救了愚蠢的狗少,这种“巧合”不正进一步暴露了封建社会的极端腐朽吗?

几年后,龙庭易人,形势剧变。魏忠贤犯罪下狱,魏的死党一律杀罪。照理说,靠魏忠贤“片子”起家的张好古也在此列。但这时,狗少几年前埋下的“祸根”却成了“福音”。又有混帐大臣以这付对子为据,替他说话,狗少一下又成了有远见卓识,反对魏忠贤的忠臣。昏庸的皇帝于是不作调查,不辨皂白,不但“死罪已免”,还“连升三级”。这是情节的最后一个巧合,形成了故事的高潮和结局。相声在这里通过交代形势、两位大臣一奏一辩、道出对子内容等描写,很好地渲染了高潮气氛。这结局则既是出乎意料之外,又是预料之中的。观众为一个不学无术的无赖历尽波折终于有了“好归宿”而感到可叹可笑。

结尾“一群混蛋”一句是全篇相声的“收底”。这个“底”在情节高潮中结束,收得干脆响亮,是对垫话铺垫,正话渲染内容的概括总结。再次突现了主题,余味无穷

刘宝瑞单口相声丢驴是哪一集

第六十一集,丢驴吃药。刘宝瑞说的丢驴吃药是传统单口相声段子。讲的是老头儿丢驴算卦,被算命先生糊弄。吃了巴豆半夜上茅房,结果驴被邻居偷了半夜跑出来,老头子找到了驴,反而认为先生算卦灵验。

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